و قرارهم [ 1 ] و جوهرهم واحد » بر اين مذهب حمل كرده‌اند . و مشايخ صوفيه در اثبات اين مسلك به غايت متوغّلند . و اين ، غير مثل نوريه است كه به افلاطون الهى نسبت كرده‌اند در باب تعلّق علم قيوم واجب بالذات به ماديات قبل وجودها باعيانها ، و گفته‌اند : به مذهب افلاطونيان هيولانيات را قبل از وجود متغير زمانى ، نحو وجودى است در دهر ، مجرد از علايق ماده و معرا از شوائب تغيّر و به اعتبار آن نحو وجود ، مثل معلقه و صور روحانيه‌اند در خارج و آن مثل صور علميه واجب الوجود . و شريك سالف ما ، در رياست حكماى اسلام - الشيخ ابو على حسين بن عبد اللّه سينا - در شفا با ارسطو اتفاق نموده است ، تشنيع بر افلاطون در اين مقام بيش از اندازه مىكند [ 2 ] .